11月13日下午，北京大学阅读文化节“中国传统史学名著导读”系列讲座第八讲在图书馆南配楼艺术鉴赏厅举行。北京大学历史学系教授、博士生导师赵冬梅以“在空前断裂中追寻延续性：马氏父子与《文献通考》”为题，结合宋元鼎革的时代背景，系统讲述这部制度史巨著的编纂逻辑、结构特征与史学旨趣。讲座吸引百余名师生报名现场聆听，现场反响热烈。

赵冬梅作讲座

赵冬梅从宋元之际的历史变局切入，指出蒙古入主中原不仅带来政权更迭，更引发制度、文化与士大夫群体结构的深层断裂。在此背景下，马廷鸾、马端临父子编纂《文献通考》，旨在重建制度脉络，其重要性在于于“断裂”中辨析制度文明的延续性。赵冬梅指出，这部典章制度巨著以制度为线索贯通三千年历史，体现了鲜明的经世关怀与文化自觉。

讲座现场

《文献通考》全书共分二十四门，达三百四十八卷，约四百七十万字，内容涵盖田赋、选举、职官、兵刑、礼乐等诸多方面，堪称中国传统典章制度的渊薮。结合文本实例，赵冬梅重点解析了马端临提出的“三重文本叙述法”：一曰“文”，即依据经史、会要等可信史料进行叙事；二曰“献”，辑录历代臣僚奏疏与学者评论；三曰“考”（或“按”），在材料整合基础上提出作者的分析与判断。她以《兵考三》唐代部分为例，具体展示马端临如何整合《新唐书》《资治通鉴》等文献，并通过“考”完成制度史的分析框架。

在阐释马端临的史学理念时，赵冬梅引用《文献通考·自序》指出，马端临将历史划分为“理乱兴衰”与“典章经制”两类，认为前者“代有不同”，而后者“层累相因”，强调制度文明跨越朝代、具有连续性。正如孔子所言：“其或继周者，虽百世可知也。”《文献通考》不仅继承了杜佑《通典》的学术传统，也在宋元鼎革的时代背景下回应制度史研究的时代需求。

在讲述马氏父子生平与著述动机时，赵冬梅尤为动情。她提到马廷鸾在南宋灭亡前归隐乡里，其子马端临虽入元后出任学官，却以《文献通考》寄托文化存续的理想。她特别引述马廷鸾为南宋琴师汪元亮《湖山类稿》所作题跋，描绘了遗民在亡国之际的沉痛与坚守，指出《文献通考》正是马氏父子在家国巨变的历史关头，为文化传承而完成的著作。

在互动环节，在场师生围绕《文献通考》的门类设置、北宋制度变迁的延续性、马氏父子的生命历程等问题踊跃提问。赵冬梅逐一回应，并鼓励同学深入阅读原典，从制度史的角度理解中国传统文明的结构特点。

现场听众提问

“中国传统史学名著导读”系列讲座由北京大学图书馆与历史学系联合主办，旨在通过系统解读《史记》《资治通鉴》等史学经典，提升师生文史素养与思辨能力，已在校园内形成良好反响。本系列讲座被纳入北京大学干部选修课程。

主讲人简介：

赵冬梅，北京大学历史学系教授、博士生导师，中国宋史研究会理事，曾任德国维尔茨堡大学汉学系、法国社会科学高等研究院客座教授，中央电视台“百家讲坛”特邀主讲人。致力于宋代制度、政治文化和历史人物传记的研究、写作和传播，主要著作有《赵宋：如是我见》《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》《大宋之变，1063-1086》《文武之间：北宋武选官研究》《武道彷徨：历史上的武举和武学》《司马光和他的时代》《千秋是非话寇准》，译著《天潢贵胄：宋代宗室史》《中国转向内在：两宋之际的文化转向》。

撰稿：王张津怡、任珂静、金鑫

摄影：林启雯、桑磊