清晨，图书馆刚刚敞开大门，吴天鹏已经穿梭于文学阅览室的书架间，搜寻着今天想要阅读的书籍。以阅读作为一天的“fresh start（全新开始）”，是外国语学院2021级本科生吴天鹏坚持了数年的习惯。清晨的阅读让他的内心渐趋平静，也帮助他重新建立生活的节奏感与掌控感。

习惯的养成从非一蹴而就。刚刚进入北京大学时，吴天鹏经历过一场人生转型期的“生长痛”。那时的他一度陷入迷茫与焦虑：一方面，英语基础和文学积累较为薄弱，短期内无法改善的课业压力与困境让他深感无力；另一方面，在优绩主义的裹挟下，无休止的自我比较、被迫不断证明自己的焦虑与人生规划的失序让他深感疲惫。在老师的指引下，图书馆成了吴天鹏成长的温床与避风的港湾。他开始意识到，书籍不仅能够帮助自己弥补专业基础、提升学习能力，也为他提供了理解自我与审视生活的新视角，使他得以重新认识眼前的困境，并在纷乱与不确定中慢慢建立起内在的秩序。阅读的确为吴天鹏带来了学业上的“蜕变”。现在的他早已形成了自己的书籍检索与阅读方法。

在专业阅读中，吴天鹏通常以具体的学术问题为线索，先通过文献综述把握相关领域的研究脉络，再沿着其中的重要参考文献继续追踪和拓展，逐步形成属于自己的文献网络。

阅读通识类书籍时，吴天鹏更享受一种自由而随性的探索。他常常走进图书馆不同学科的藏书区，在书架间缓缓游走，任由一本书的封面、标题或某个偶然映入眼帘的关键词牵引自己驻足。对他而言，这种没有预设目的的发现，就像作者与读者之间的一场“浪漫偶遇”。遇到感兴趣的书，他会先从前言、目录和重点章节读起，再结合作者背景、出版信息以及人工智能工具的辅助，判断是否值得进一步深入。相较于从头至尾地通读，他更愿意通过这种开放式的泛读，从一本书中发现真正触动自己、能够引向更广阔思考的部分。通过Academic Writing for Graduate Students原版语言教材，他不断夯实英语基本功；通过《阁楼上的女人》《理解诗歌》等英语文学及批判理论著作，他提升文学感受力与分析能力；通过《通识写作》、Where Research Begins等学术方法类书籍，他的研究能力得到大量训练；也通过《人生设计思维手册》等作品，他不断探索自我成长的方向与锚点。

被评选为“罗德学者”后，吴天鹏在朋友圈写下这样一句话：“面试前的两周里，我读了一百多本著作和几十篇论文，四年来图书馆的日日夜夜见证了我的蜕变。”

吴天鹏的阅读笔记

当然，这种阅读带来的“蜕变”并不仅仅局限于学业。当书页从指间一张张翻过，吴天鹏在阅读中感受到了平静、求知欲与同理心。

正如他自己所说，“如果说最初的阅读更多是‘补课’与追赶,那么而后的阅读则更趋向于一种博雅意义上的主动拓展。”

书籍中对宏大命题的思考抚平了吴天鹏的迷茫和焦虑。脱离中学时期以成绩为中心的评价体系，大学提供了更加多元的成长空间。什么样的人生是幸福的？什么样的人生具有意义和价值？这些问题，他都曾在书籍中寻找答案。通过阅读，吴天鹏看到不同时代、不同环境下人们对这些具有共性的宏大问题的多元回答，也由此发现更加丰富的人生可能。阅读让吴天鹏的心态日趋成熟，也帮助他放下对完美主义的过度执着。直到现在，当心情低落的时候，吴天鹏依旧习惯于用阅读平复心情，获得平静的“心流”体验。

阅读也让吴天鹏搭建起跨人类学、哲学与社会学的研究兴趣。去年，吴天鹏受到非虚构纪实文学《看护杀人》的启发，开始关注养老照护问题，并完成课程论文《制度照护与主体性的张力：老人、护理员间“心”的互动》。这本书也让吴天鹏清晰地看到社会科学研究的价值——它不仅关注宏观制度，也回应现实处境中的具体生命。

“当我们的眼睛越来越窄的时候，我们会习惯性地否定他人的生活；当我们仅仅被局限于自己生活的时候，我们会否定他人生活存在的一种可能性。”正如努斯鲍姆所言：“阅读会在无形中使人的品格向善”。书籍让吴天鹏看到更多人的境遇与生活，从而获得对他人、对世界的同理心。

吴天鹏在校园读书

对于吴天鹏来说，阅读不只是个人化的体验,更是一种联结社群的方式。

他不仅在院系公众号等平台的访谈中分享自己的阅读心得与方法，而且在生活中经常向其他人分享自己对书籍的看法，鼓励周围同学在专业学习之外拓展通识阅读，也曾协助海外知名学者向学校图书馆捐赠图书,并持续参与相关书目的荐购工作。

无论是面对学业压力，还是探索未来方向，阅读始终陪伴着吴天鹏成长。在他看来，阅读从不是一朝一夕的事，而是一种终身学习的习惯，一种不断观照自我、观照世界的习惯，他也会带着这种习惯继续“修行”。

采访 | 覃嘉欣、傅居正、李睿妮

文字 | 李睿妮

图片 | 受访者提供